Номер газеты: Февраль 2011


В поисках здоровья, счастья, хороших отношений с людьми и истины, мой взгляд в очередной раз остановился на буддизме. Мне стало интересно, как улучшить свою карму. И я решила еще  раз посмотреть на заповеди буддизма. С помощью интернета. Вот что я там увидела.

Почему нам нужны заповеди? В буддизме говорится о пяти заповедях, говорится о десяти заповедях, говорится о большем их количестве. Какова цель заповедей?

Чтобы после смерти не переродиться в скверных мирах, нам надо ослабить или вовсе пресечь Три Яда (тиб. dug gsum): Гнев, Жадность и Невежество. Это можно сделать, развивая в душе святую любовь и сострадание к живым существам, ведя правильную практику жертвования, изучая святое Учение, опирающееся на Четыре Благородные Истины, и практикуя в соответствии с ним. Из-за Трёх Ядов мы ежедневно фиксируемся на неблагих эмоциональных состояниях. Наши мысли становятся обусловлены ненавистью, похотью, жадностью, привязанностью, гордостью, соперничеством, желанием превосходства над другими. Эти пагубные желания сформированы опытом в этой жизни, а также опытом наших прошлых жизней. Зачастую мы неосознанно накапливаем плохую карму.

Заповеди направлены на пресечение плохой кармы тела, речи и ума и на накопление хорошей кармы, а, в конечном итоге, они позволяют полностью отдалиться от Гнева, Жадности и Невежества. Когда мы понимаем смысл заповедей, мы стараемся не делать плохих поступков, мы осознаём, что плохие поступки становятся причинами для нашего перерождения в Аду, или в Мире Животных, или в Мире Голодных Духов.

Отдаляясь от неправильного поведения, мы также стараемся накапливать заслуги. В общем, у заповедей есть два аспекта, и эти аспекты взаимно дополняют друг друга. Один аспект имеет целью уменьшить в нас неблагое, то есть плохую карму, другой аспект направлен на увеличение заслуг, то есть нашей хорошей кармы. Перечислим основные буддийские заповеди.

Три заповеди для тела:

Не убивать, отдаляться от насилия, заботиться о живых существах, защищать их.

Не красть, а отдаляться от жадности, жертвуя вещи тем, кто действительно нуждается.

Не прелюбодействовать, воздерживается от сладострастного поведения, перестать смотреть на людей противоположного пола, как на объект вожделения.

Эти три заповеди относятся к заповедям для тела. Если бы не было физического тела, невозможно было бы убить, или украсть, или физически удовлетворить возникшую страсть, поэтому эти заповеди относятся к заповедям для тела.

Если человек совершил злое деяние осознанно, то есть он задумал неблагое и осуществил проступок, и если после совершения у него не возникает раскаяния, а он рад злому деянию, то карма от совершения такого действия считается полной. Эта карма в подобной полной форме в будущем вернётся к нему, и совершивший зло пострадает за свой неправильный поступок. Это же справедливо и для хороших поступков. Карма совершённого поступка обязательно вернётся в будущем в соответствии с причинно-следственным законом кармы.

Если человек совершает неблагое действие в этой жизни, то возвращение кармы за совершённый проступок может произойти либо в течение этой же жизни, либо в следующей жизни, либо в течение нескольких последующих жизней. В буддийских сутрах есть упоминание, что в судный день боги Небес Ямы подсчитывают чёрную карму (то есть плохую карму) и белую (хорошую) карму, накопленную умершим существом в течение его жизни, и в соответствии с накопленной кармой затем определяется будущее перевоплощение этого существа.

Пять буддийских заповедей для верующих включают перечисленные три заповеди для тела. И к ним добавляется заповедь "не лги" и заповедь "не пей одурманивающих напитков":

Не обманывать других, а говорить правду, говорить искренне.

Не пить спиртное, не употреблять иных одурманивающих средств.

Заповедь "не лги" относится к заповедям для речи, а заповедь "не пей одурманивающих напитков" - к заповедям для тела. Последняя заповедь имеет значение: отдалиться от невежественного состояния сознания из-за употребления алкоголя или других одурманивающих средств. Ясность сознания необходима для осознанного самоконтроля, для контроля над своей волей. Получать удовольствие от опьянения - это один из видов невежества, воля ослабляется, сознание теряет стабильность, человек начинает совершать нелепые ошибки.

Десять буддийских заповедей включают перечисленные три заповеди для тела: не убивать, не красть, не прелюбодействовать. К ним добавляются четыре заповеди для речи и три заповеди для ума.

Четыре заповеди для речи:

Не обманывать других, а говорить правду, говорить искренне.

Не говорить слов, разжигающих вражду и недоверие между людьми. Говорить слова примиряющие, ведущие к миру и согласию, к гармонии.

Не оскорблять людей, говорить вежливые слова, идущие к сердцу.

Не пустословить, говорить слова понятные, имеющие ясный смысл, основанные на фактах, связанные с Истиной.

Три заповеди для ума:

Не иметь в душе жадности. Готовность оказать помощь другим противоположна жадности.

Не желать никому зла, а относится к ним с любовью и состраданием.

Не иметь невежественных предубеждений относительно Истины, полагая, что нет закона кармы, нет перерождений, нет пути прекращения страданий, нет необходимости жертвовать и соблюдать заповеди.

В проповеди мастеру серебряных дел Чунде (Чунда Каммарапутта Сутта) Будда говорит, что не имеет значения, какого религиозного учения об очищении придерживается человек, если он совершает десять неблагих деяний. Никакие церемонии очищения не очистят нас, если мы продолжаем накапливать плохую карму, совершая десять неблагих деяний. Наши Гнев, Жадность и Невежество увлекут нас в Три Скверных Мира, если мы не проявим осознанность и не будем совершать десять благих деяний.

То, какую жизнь мы ведём сейчас, какие поступки мы совершаем, определит наше будущее перерождение. Любой человек непременно когда-нибудь умрёт и перевоплотится. Человеческая жизнь коротка, не надо быть старым, чтобы это понять. Даже если сейчас жизнь кажется длинной, когда она закончится, не знаешь точно. Прожить жизнь, соблюдая заповеди Будды, - это прекрасный надёжный путь, ведущий в мир богов или в мир людей. Заповеди очистят наше сознание от заблуждений, увеличат в нас факторы спокойствия (в противоположность неблагим действиям), увеличат факторы света (благодаря накоплению заслуг). Заповеди также подготавливают основу для правильной медитации.

Эта информация показалась мне весьма интересной и полезной, особенно четыре заповеди для речи. Мне кажется у многих людей имеются большие недоработки именно по этим заповедям. А что Вы думаете по этому поводу?

София



Назад в раздел